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龙门县龙门中学日前宣布,该校考生优投上线数、本科上线数、高阶段人数均取得历史性突破,再次说明了龙门县中学教育中的“领导力”。 不太了解,肇建于1929年的龙门中学,最初的学校所在地是明清龙门学宫,与龙门文化教育事业持续脉络,表现出龙门人弘扬中华文化,追求真理和科学的决心。 龙门中学从龙门学宫的旧址移动到龙门西门外西林河畔时,又有很好的学校环境。 这是龙门万寿寺的旧址,清初龙门八景之一“祝圣红花”的所在地。 人靠天地之养,文得江山之助。 种植传达龙门500年文脉的龙门中学、筚路蓝缕、桃种李,成为龙门人才的摇篮,形成了深厚的文化传承和积淀。 惠州萧名画家黄澄钦祝圣昙花图描绘了龙门古八景的万寿寺、今龙门中学的学校所在地。 学宫位于龙门设置县年龙门中学的第一所学校所在地是龙门古城西南,璇冈南麓。 在龙门中学设立的1929年,龙门学宫的旧址保留着孔子庙等建筑。 由于儒学在古代中国的特殊地位,祭祀孔自古以来就流传下来,孔子庙(俗称文庙)成为中国古代县级以上城市的标准建筑。 在州(府)县,孔子庙和中国古代的地方官厅(学宫)共同构成了特殊的建筑群类型。 龙门学宫成立于设置县之年,明弘治九年( 1496 ),成为明清两代人才培养和孔子祭祀的场所。 草创期的龙门学宫是没有围墙的地方 璇冈下是敬一亭,亭前是明伦堂,是读书、讲学、弘道、研究的场所。 明伦堂左右建着居仁斋、由义斋 学宫中央是大成殿,即祭奠孔子的地方,春秋两季祭。 大成殿的是二厢,前面是大成门,左边是宦建寺,右边是乡贤寺,前面是滇池,横跨池塘拱桥,前面是枨星门,前面是儒学门。 明嘉靖年间龙门奉行吴宗元参拜龙门学宫,随后整修棾星门、儒学门并倾压,“上大厅者,率从门进入,周市无损。 内外有缺口,洼有其美观,规则势头几乎很强。 “为了支援学宫的运营,政府派遣官方田地作为学田,有时推出店铺出租给学宫。 此外,学宫也收到社会的捐款。 学宫得到的资金被用于日常支出,贫困生和预备学校的修理。 这种由以前传下来,世代相传 龙门文教发源地,在学和优则市的年代,龙门学宫成为龙门读书人梦想开始的地方。 到目前为止,龙门县域大部分属于增城,因此龙门读书人取得功名,为了进入仕途,必须从增城学宫开始,龙门学宫的成立意味着龙门读书人可以在家门口读书,进入功名之路。 龙门设县、百废待兴、龙门学宫最初的文风也不振。 学宫成立两年后,即明弘治十一年( 1498 ),龙门县城西门人汤文萼中举,明万历二十年( 1592 ),龙门县城南门人郭用宾中举,两个举人出现的时间,相距近百年。 明万历四十七年( 1619 ),陈阳长翻修学宫时,郭用宾在制作《翻修学宫记》时,说:“百年,贤书久已寂寞。 “郭用宾把自己列举在汤文萼之后将近一百年,是因为前任奉行王士敏修改了学宫的善举。 他在书中说:“宾客和谭君三策含乡推荐,丁酉推荐徐君遂良、谭君学源、丙丁谭谭君初塾,是此发之祥。 “郭用宾记得,明万历一朝,龙门学宫相继出现5名举人,断绝了明代龙门科举。 郭用宾见陈阳长捐赠禄翻修学宫,填平滇池巩固地基,完善地脉,期待龙门文教“发祥继美”。 “实际上,放在明代史的节点上看,郭用宾的美好愿望没有充分实现。 因为从明万历四十七年陈阳长翻修学宫到明崇祯十七年( 1644 )明死的25年间,龙门只出现了三名举人。 分别是明天启元年廖翰标,崇祯六年廖吉人。 换句话说,整个明代,龙门科举除了为数不多的举人以外,没有收到入士粒子。 与广府其他文教发达地区相比,龙门明显落后。 清初出生的第一座进士龙门学宫修了明嘉靖、万历两次,到清朝为止,修于顺治、康熙、嘉庆、道光等时期。 明清交替、龙门学宫等县内重要建筑大多被兵燹、茅茨哔风雨破坏,清顺治年间龙门代理奉行徐元庸的心很惨。 许元庸试图新建龙门学宫,但担心工程的规模,一个人赢不了。 许元庸捐献养老金,倾囊而出,又号召大家捐款,结果呼吁百应,各官员和地方高级化慷慨解囊,具体恢复学宫工程谭鸣周更忙,不辞辛苦。 当时深山贫谷的高质量木材,都输了,成为了学宫的支柱,附近村落的农民,协调农事,积极参与了学宫修理工程。 清顺治十一年( 1654 ),许元庸看到学宫重生,像张开翅膀的大鸟一样屋檐高高闪闪,心中的大石头终于下来,他说:“失神庙现成,平静载兴,后面的瓶子清晰,风雨中睡觉。 ”(许元庸修学七年后,清顺治十八年( 1661 ),龙门功武人廖观报考了入士。 这是龙门建县的第一批入职者。 历代《龙门县志》记载的宋元四位进士(宋刘仲明、谭瑞奇、廖金凤和元谭景云),都来自其他县(府)学,廖观是龙门入清后的第一位进士,而且是龙门本土培养的进士,在龙门文教的迅速发展史上具有里程碑意义 报考进士后,廖观无意识地职业生涯,一如既往地沉醉于陈白沙、湛若水的理学学说学习,他在家授弟子,增城、龙门两地的求学者纷至沓来。 廖观深孚众望,结果决定增加龙两地的儒教。 他去世后,进入了祭祀学宫内的乡贤祠 龙门学宫乡贤祠迄今为止只有谭瑞奇、廖金峰的“神牌”,廖金峰是廖金峰观的祖先,廖金凤观进入礼拜后,与祖先共享邑人民的香火。 廖观之后,再也没有人进入礼拜龙门乡贤祠了。 修学宫历代相还在廖观中入士前后,龙门依然处于动乱之中,直到清康熙四年( 1665 )才安定下来。 率领平乱的龙门奉行、湖北进士杨熙,接手满眼伤疤的县治,署宇成为废墟,楼台草莽掩盖,只有孔子庙没有夺取其他建筑和灰烬。 杨熙重建县治其他建筑时,在清康熙6年的时间点修缮了学宫,不到2个月就修建了孔庙的正殿,然后进行明伦堂、启圣祠、2厢的全部重建。 清代广东历来重视明代教育,对文教事业的投入和推动力达到历史高峰,各地重建学宫是理所当然的。 清康熙五十四年,龙门县萧大成认为龙门学宫规模不足,从次年春天开始对学宫进行“大手术”,并于当年秋天竣工。 经过萧大成的修整,清康熙末的龙门学宫规模很大,县教师郑果在康熙五十九年仲春写了《潘池灵泉记》,大大赞扬了学宫的规模,“宫殿墙外、群峰排或朝拱或蹲,各呈其像。 宫殿墙中,殿宇嵯峨,宏广深,郁葱佳气,转世巨观 可以鉴于面包池旺澄点,海角。 纯洁的深渊很深,历法四点不干涸 “修缮龙门学宫,之后继续上演 清嘉庆6年( 1801年),龙门乡的高级化和民众捐资重建,大成殿逼近后冈。 崇圣祠设置在大成殿的右边,明伦堂迁到学署。 到了道光3年( 1823 ),教师谢明皋以整个学宫结构不合适为由,工资提案被修改,邑众捐赠白银五千余两响应,历时8个月以上完成。 在龙门史上最后一次大规模的学宫重建中,清咸丰元年的《龙门县志》说:“管制的善,这个角色最多。” “迄今为止,龙门学宫结构严格,宏伟壮观的程度是历史上最多的。 兴学重教人文将受益于历代主政者对文教的重视和读书人自身的努力,龙门科举在明清两代具有鲜明的递归图景,从明代寥若星辰开始,清代群星闪耀,龙门迎来了科举时代最美的时光:清雍正五年,严将高中进士干隆四十三年,谭纶 谭冠英考中进士……据民国《龙门县志》记载,清代龙门除廖观、严将、谭冠英三名进士外,还有29名举人、10名武举人,关于功生和学生不胜枚举。 这份科举成绩单与文教先行开辟的中原大地和珠江三角洲平原的大邑相比,虽然毫不逊色,但已经是庸俗的成绩了。 龙门优秀的士子,获得功名后扮演自己美好的人生,从政、从教和著书中立说,他们对龙门社会,特别是文教的迅速发展做出了不可或缺的贡献。 到了清末,科举制度结束,龙门学宫的使命结束,其宏伟的建筑逐渐倒塌,或为他转用。 如1917年,龙门校宫内的教师、教导两署改建为龙门县公署。 龙门有识之士将其核心建筑孔庙改为新的教育学校,连接古今有机 1928年期间,龙门名儒李寿田等人极力提倡中学,提高本邑文化,然后得到当局支持,第二年,龙门县立初级中学成立,学校所在地被选为龙门学宫孔庙。 封建时代的文教场所在新时代继续着新的使命 龙门中学毕业门石碑,1948年龙中校长李之树题立 在学宫遗迹设立新式学校在学宫遗迹设立新式学校有象征意义,但越来越多是方便的计划。 当时的龙门学界和主政者喜欢龙门县西门外万寿寺的旧址。 这个“风水宝地”一定是学习经营学校的学问的绝佳场所。 万寿寺又称祝圣寺,南临西林河,明万历十二年( 1584 )龙门县李万宁提倡建设。 这块地把龙门城墙和河隔开,连接着桥。 龙门城西自古寺院林立,万寿寺右边有天后宫,寺庙左边有观音庙,寺庙后面有玄妙观,附近有四圣宫等,香火摇曳,四季不断。 但是,在这座寺庙的丛林中,只有万寿寺成为镇上的名胜。 清康熙六年《龙门县志》对该寺说,“重阴绿树,曲径通幽”。 寺前桥头碧潭深映,月皓风清之际,溪声松籁,冷天钟梵,令人心碎。 “祝圣昙花”成为龙门古八景之一。 20世纪初,万寿寺寺院荒废,龙门贤达建议在寺院用地上盖学校。 根据龙门中学的民国同学录,“时学界有谭君雨三、刘君荫初、谭君伯衡、袁君子明、廖君瑞云、刘君公铎、刘君景陶在这里创办了县立模范小学,设立国民研究所,前后10年都是义务,不支付工资,修理校舍。 “值得观察的是,这里的刘景陶是晚清生员,龙门籍教育家、企业家刘士骥的孩子,一生献给了教育事业。 龙门县立初级中学租用龙门学宫的旧址运营学校时,新校舍摆脱了万寿寺的旧址。 “钟先生(钟殿香饰)和助手刘仁涛辛苦经营,监督学校的建设,堂堂半西式的校舍在民国二十年( 1921年)晕倒了。 “1922年春,时任校长刘景陶开始将龙门县立初级中学从龙门学宫的旧址转移到万寿寺的旧址,完成了这所学校的新旧联系。 最初,该校只设有中学部,到1944年秋天学生增加到7班,人数增加到200人,龙门县立第二、三中学相继开设,人数急剧增加,实际上有必要开设高中部。 但是,校舍没有铺设,龙门县长周正之提倡扩建高中校舍,邑中高级化商学各界大力赞助,各界人士热情败北,2月筹集了400多万元,年末开始建筑,第二年即1945年6月,新校舍建成。 主体建筑风格与中西结合,充满了现代气息。 那年秋天,高中开学,龙门县诞生了第一所完全中学。 龙门中学的一角 成龙门人才培养摇篮龙门中学的民国同学录资料显示:“周围的自然风景、面山带川、碧水波纹、树木深秀、媚药争妍。 进入那个境界,自觉桃源名胜,没有人,松了一口气。 原教育厅厅长黄麟书的手就在此,继续感叹。 即使长年的省长访问,在全省来说,不能说有学校的复用和风景,其实不太多。 根据该学录,“如果有这种优秀的风景,应该会产生优秀的人才。 当时的龙中人自信满满地唱着校歌:“发峰苍苍,林水泱,唯我独中,文化异光。” “龙门县立初级中学以后容易数其名,例如龙门县立第一中学。 1975年更名为“龙门中学”,至今仍迅速发展为广东省一级学校、广东省国家级示范普通高校,获得“全国教育系统先进集团”称号。 进入今天的龙门中学,被碧水包围,古木成荫,环境安静,身心愉悦。 作为龙门古八景“祝圣昙花”的所在地,前对龙门古城七星岗,后望是碧野脚毛山——两者也是龙门古八景(七星映斗,脚头凌云),这样的环境,能打动人吗? 史最终说明了李寿田、刘景陶等龙门先贤的辛苦经营并非徒劳,也再次解释了人文赖江山的帮助的奇怪之处。 出身龙门中学的刘其敬,在抗战时期的龙门龙江石墩周围率领乡民和日寇血战殉教,29岁时被爱国将军张治忠称赞为“忠烈可风”。 新中国成立后,龙门中学的学子考上清华大学等著名高中的例子数不胜数。 继承龙门500多年文脉的龙门中学,采花龙门八景,聚集钟灵冀秀之气,在人文的形成、教育人、修养城市的质量等方面做出了重要贡献,成为龙门县人才培养的摇篮。 资料来源:惠州日报记者:侯县军照片:汤渝杭侯县军通讯员:龙门宣摄原标题:《【龙门视点】龙门学宫——龙门中学五百年文教一脉相承》原文

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