《一体》写了有别于黑暗森林状态的另一种宇宙高级文明,其基本状态,是得到了长足发展,书中按作者的猜测进行设定,这种长足,相比较地球文明历程,也许时间上不用太长,而仅需过万年,或者两万年吧,那么它就会发展到无所不能。它也曾征战四方,也许曾用过黑暗森林的理论,但很快,宇宙在他们面前展示成为弥散状态,无数文明,再去打击和抢夺,已经没意义了。而那种“无所不能”,就会让其精神陷入萎靡,再假以时日,甚至会遗忘历史,出现降智。

该书作者其实在他的其他作品里,曾不止一次把宇宙某些文明想象成为这种状态,他也不止一次引用人类曾经拿鼠类做过的那个实验:二十五号宇宙实验。吃喝不愁的鼠类最终陷入精神失落、行为失据,其社会最终崩溃。

宇宙到底是黑暗森林状态,还是文明发展到一定程度就会混不吝的状态,这其实是宇宙文明发展的状态两极,孰对孰错,至少在眼下的我看来,是分不清的。哦,也许我刚才的说法:宇宙文明在某些文明面前忽然呈现弥散状态,文明无计其数,那么,黑暗森林中,我打哪个不打哪个?这是个问题,所以我不得不把后一种情况也放到天平上来衡量。

作者把他写的这个高等文明命名为“伊弗莱”,“伊”有她的意思,这个名字也就有“她好像来了”的意思,跟“如来”的名字倒是有同构之嫌——“如来如来”,好像来了,又好像没来,符合作者重点刻画的那种东西:宏观量子态。量子态嘛,叠加,即存在又不存在。其实作品也不是暗示啦,而是自始至终在道明女主人公和该高等文明精神上的契合之处。

胡圣琳是首富之女,相当于沙特王储或者埃隆马斯克的闺女。当然,作者未必知道那种人的生活到底是怎么样的,但大抵会猜测出一部分他们的精神状态。作品写到,她的生活就是永无止尽的盛宴,结果就是导致她对什么都不感兴趣,穷人孩子得到想买的手机,喜不自胜,但她在生活中完全无法找到这种乐趣,她给出自己的统计:动辄几年时间难以遇到一件令自己激动的事。

作品同时写女主和高等文明的精神状态,两两交织和互相作用者。

精神突破口,当然是作品必须提供的,作为科幻小说,作品让他们的精神突破指向了更高。

女主人公其实是老实孩子,过于富裕的生活,很奇怪地,竟然从没把她引向黑暗和堕落,她也就无从体验道德落差所到来的精神跌宕。其实就是她的精神缺少落差,像水位缺少落差,也就不能发电,没有动力和势能可言。那种淡到发灰的情绪中,她给周围亲人带来了伤害,其实就是一种抑郁症的状态。

对于这种精神状态的描写,虽然个案极少,其实并非不可信,比如众所周知的沙特王储,奄有一切,年纪轻轻就因过度沉迷色欲和吸毒而亡。

这种精神,其实也是后现代社会的普遍状态,物质生活更充足,但年轻人低欲望生活也成了常态。人口出生率,比之八九十年代的更艰难时期,是下降的。

对照到“伊弗莱”文明上,麻木不仁体现在降智上,也体现在胡作非为上:那里的人掌握了“超低温宏观量子态”武器,因为量子态被猜测是可以用意识控制的,于是,杀人于无影无形,每个人对每个人都有了生杀予夺的权力,最严重的是,事件的发生找不着肇始者,再厉害的政府监管也无济于事。

当然,这种精神状态并非必然,我把这个问题扔给AI,得到的答案并非如此,而是说:一个文明如果发展到了神级,这种“神”,也就包含了他们有预见、并且有能力解决自身的精神问题,比如制造无计其数的精神消费品,文学、艺术、虚拟现实。然而我还是不禁继续追问:他们不会有对这一切都洞悉、都感到厌烦的一天吗?

AI说:他们可以用物理手段,给精神打上相应的补丁。

但我认为,这个补丁,可能是在往不断生长的巨人身上打补丁,就像抑郁症,你认为治好了,可能是更深一层了。

总之,这个问题的提出很有必要。

就像胡圣琳所说:“你拥有多大的力量,其实受到的威胁也就有多大。”神级文明也并非没有命门,而这个命门,被聪明的地球人类找到了,并力求拿捏,但没有把握完全拿捏。故事就是在这种未必完全拿捏中获得前行的张力。

对于普遍社会来说,这种精神状态的对照,就是一种寓言,而且它背后隐藏着大量可解读的内容。

标题:人类精神状态的寓言

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